坐車中,回嘉義參加火燈夜巡。
今天晚上就幾乎不能睡覺了,要巡莊。
這是個傳統要跑三天的宗教活動,主要是由過溝的宗教中心 建德宮來住持的。都是在農曆七月前的六月最後三天舉行。
我小時候覺得全村活動中,就是以這個火燈夜巡最累,男生都要連續三天晚上要拿火燈夜巡,第二天常常熬夜超過凌晨12點半,而且全程是拿著火燈+全村的健行快走。
最特別應該是火燈(台語就是火丁),這裡的小孩技能傳承之一就是做火燈, 我是長大之後才知道其他地方根本不會做這個東西。西元1980年後,庄內就開放給小孩參加。
當時是從國小開始,小孩會去選自己要的鐵瓶或玻璃瓶(當時可不是每人都有錢買飲料啊!),然後選竹子,自己用柴刀剖開,將瓶子塞進竹子,用鐵線綁緊,然後準備棉線跟塞子跟金紙(高手會用的)做燈芯,當時都是汽水瓶,瓶蓋可不像現代的可用轉緊,所以第一個難就是在這燈芯部分。
然後又怕熱度不均會把玻璃瓶燒破,以及瓶蓋漏油氣,所以又會用黏土將整個瓶蓋跟瓶身上半身蓋住。黏土蓋的好的人,可以三天下來都還是黏在瓶子上,差的走沒一小時就裂開了。
用的燃料是煤油,如果想滅火,用嘴巴吹風就可以熄滅了,如果即使不小心打破,也只需蓋住不通風或蓋沙子就可以滅火。

再來就是,其實這是個沒體力的人根本走不完的活動,在炎炎夏天,一大群拿著火燈,然後周圍信徒還會拿香、燒金紙、放鞭炮,又要一邊抬轎(大轎、大輦)、敲鑼鼓、吹八管等宗教活動。
第一天主要透過神明遶境巡各營(東南西北中五營),並警告所有不速之客趕快離去、不得作亂。 <<村裡的各大廟還會準備餐點跟冰點、毛巾,當然也有廁所,但這只是熱身而已。
第二天活動則更為強硬,由建德宮與境內各廟宇神明大轎、大輦、神乩、宋江陣、獅陣、鑼鼓等陣頭,與持火燈莊民齊聚建德宮廟,在眾神祇陸續降駕點五營兵後,於建德宮主祀李大府千歲降駕神乩指示出發,直接驅趕不肯離去的惡鬼。<<<多強硬?我遇到的狀況是神乩指示兩棵大木麻黃有邪鬼附身,於是當天晚上兩棵木麻黃就全砍了!隔天連樹根都拔起。路旁的小土地公像,被神乩發現已經有邪靈佔據,整個敲掉。破棄房子有問題,整個剷平。所以幾乎全村的工程人員跟設備都要待命。(村子的主要道路157縣道跟台17線,原本兩旁都有種植木麻黃,現都已經砍光不再種植樹木,就連過溝國小的木麻黃園也都全部砍光了。)
第三天則是徹底巡視村莊內外避免有漏網之魚 。<<<幾乎是負重馬拉松的等級了,而且還是快跑等級,要趕在晚上11點鬼門開前完成所有活動,所以一堆人跑不完全程。
是的,這非常非常的操! 而且早期童乩又多,一次就是三~五位神乩,而且這是全程附身的神乩,所以法器可是不客氣的砸自己跟惡鬼啊! 然後輦轎在撞鬼的過程也非常的操,一堆人用衝,然後衝進又衝出,重點是第二天的乩童、輦轎根本沒有固定路線。 早期神轎又全程是用扛的,後面才開始加輪子。 另外還有扛三太子人偶、黑白無常人偶,全程跑透透,還要保持神格(扛三太子的要像小孩子一樣到處跑,跟拿著扇子捉弄人)。最麻煩的就是神明指示,有時會沒想到竟然還要調怪手過來處理事情。
活動之前一個月吧,國中國小到高中的男生,還要到建德宮練習打鑼鼓或練宋江陣(人員會挑的,體力不行的就是不行,不是你會抽煙喝酒耍流氓就可以)。由於我從小體力不好,無法持續打鑼鼓,體型又不適合宋江陣,所以都無緣參加這種比較接近中心的活動。
至於吹八管、神乩、獅陣、這已經是大人的事了,我就不知道是如何安排。
而且每次村內發生車禍或意外事故的現場,神明都有『特別指示』,所以我們也誠心誠意的依照指示處理。只求不幸的事情不要再發生了。
想看正確的來由,可以參考: 過溝建德宮火燈夜巡
長大後,我個人猜測,這是長輩要我們保持隨時可以戰鬥或夜戰的能力吧? 藉著宗教活動來隱密的進行武裝訓練。<<<想太多了…
因為過溝人從小就會做火燈,廟方其實隨時可以叫全庄拿火燈集合。

火燈夜巡 第一天 (我唯一記錄的)





























































很多人會疑問不是七月鬼門開嗎? 為何要驅鬼?
這跟我們的當地文化有關係,我們很怕所謂的水鬼、冤鬼找替身。你可以搜尋:『台灣奇案 布袋過溝』(是的,已經可以拍電視了!過溝第二大廟就是城隍廟)
孤魂野鬼跟鬼門關放出的鬼是不同的! 一個惡鬼是會等機會來抓交替的。
夜巡驅鬼主要原因可能就是要避免憾事而已。驅除惡鬼大都是避免抓替身的事件再發生,也順便改善現有的不良狀況(就是有可能發生憾事的可能原因都要排除)。
例如我們常有中長年的長輩去巡視魚塭,結果就溺死在已走過幾十年的路旁魚塭,魚塭的小道也沒有車子經過,人就是溺死。
也曾發生同學的媽媽跟阿姨姊妹倆一起在自家魚塭旁溺死的不幸事件。
你可以搜尋:『嘉義布袋 魚塭溺死』<<這還是近年發生的事,講句不科學的,就是很玄,玄到不得已要用宗教跟科技雙管齊下才『有可能』解決。
另外就是固定地點的死亡車禍,例如東石臥龍橋,這地點簡直是固定抓替身了,原本該處只是連續轉兩個小彎(先左後右),順順開就過去了(試過時速80絕對沒問題),但就一堆人開車衝進大排或魚塭裡,不然就是撞電線桿或木麻黃死亡。
由於是往布袋的固定路線,所以也有不少鄉親或外地人都死於該處。不過我還是要強調,如果你有經過該處舊地,該處彎路也不是90度彎角,你會覺得實在不瞭解為何會發生車禍。(雖然該處同樣兩旁都有木麻黃。)
當然,等我們長大之後就知道是駕駛人過度鬆懈所造成,於是就把該處修改到只剩一個彎,彎角安全範圍加大,燈光跟警示燈加多,木麻黃全砍掉。(但聽說還是有死亡車禍)
過溝庄內原本也有固定死亡車禍,不過已經藉由火燈夜巡跟庄民向縣政府反映,已經把過溝國中道路視線死角清除(又是砍光木麻黃),以及道路拓寬跟增加黃燈警示燈跟一組紅綠燈,接近行人較多的地方,就架設『前有測速照相』,以免憾事再發生。(在此特別感謝 張花冠縣長對於本庄的關懷!)
這類事情是我們從小到大的困擾,但這實在是一言難盡。
另外驅鬼也只驅除惡鬼而已,我們當地有個九司伯廟,其廟就已經是大廟等級了。其還是本境王爺指示的。
庄內總共有三個應公廟
九司伯廟
陳春伯公廟
慈善堂 — 李三四五娘
另外,各位也可以對於本庄的鎮民代表 李志榮 按個讚,您到他個人臉書網頁就知道過溝庄內真的是一堆事要做,而且一堆事都是在做預防,不做又不行。
當地的警察也是忙到爆炸!
外地人的誤解
有個外地人在第一天隊伍準備出發夜巡時問我:『請問夜巡之後是不是還有表演活動?』
媽啊! 繞完就累死了(已經從早上搞到晚上),而且也很晚了,明天一大早又要準備第二、三天的活動,誰有那個體力作表演活動,而且這活動是為了要趕鬼求平安,過程全聽神明指示(更不要說第二天的硬度),繞完還要把王爺請回去,掃地清潔也不可少。
你要看表演? 我可是想洗澡睡覺啊!
我們這邊晚上九點就會收到準備要剖的鮮蚵,早上就要送出去給蚵販仔,你只是觀光客,我們這邊庄民還要顧肚子。
